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主题:【模拟】全国大联考2016届高三12月联考语文试题

帅哥哟,离线,有人找我吗?
黄炳章
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【模拟】全国大联考2016届高三12月联考语文试题  发帖心情 Post By:2015/12/14 15:52:38     标签Tags:  【模拟】

全国大联考2016届高三十二月联考语文试题 
时间:12月7日下午14:30~17:00 
考生注意: 
1.本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分,答题时间150分钟,答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 
2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 
第Ⅰ卷 阅读题 
甲 必考题 
一、现代文阅读(9分,每小题3分) 
阅读下面的文字,完成1~3题。 
中国画之所以能为大众接受,是因为它的人性指归的“至善”。既然是养心修身之术,谁都不会排斥,是人性的需要。面对宋人山水,可游可居、可静心畅神,坐游万里、精骛八极,进而进入一种恬淡虚无,精神内守的状态,也即“入静”的状态。老子说:“静胜躁,寒胜热,清净以为天下正。致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”中国画就是让人静下来的艺术,它不表现战争,不表现血腥,不表现暴躁,也极少表现焦虑。它追求至静至远,调和天人。这种艺术观念源自老子思想,无所谓消极积极。 
“选、神、妙、能”四格,逸之外其余三格没有原则的界限。如果要分的话,每个品种还分上中下呢,这需要是同时代的人才好比较。画论品评申多有点评,我不研究画史,故对“典型的代表人物”无大兴趣。孔子说“君子不器”,大约是指对“术”和“技法”不是看得太重。 
学生请教种地,孔子说“吾不如老农”。中国画中“道”的部分千栽不移,而“术”的部分代代有变,这应验了石涛那句“笔墨当随时代”。变是自然的变,而不是刻意的变。形而上的认知,是历代中国画论提炼出来的共同部分。其中 
我们所谓的“逸”是宋之后,贯穿中国画精神的一个核心命题。如果仅仅把“逸”看作是“文人画”的产物,这认识是狭隘的。“逸”是笔墨文化成熟的标志。“逸”关乎才情,更关乎修为和境界。关于“逸”的历代论述很多,我把它概括为六个字: 
不象——不愿拘泥于物象,“非不能也,实不为也”。实在是不屑于那个“象”。 
自由——忠实于个人情感。不做,不刘,不雕,不期然而然地流露出来。如是做出来、刻出来的可能就是“妙”和“能”,在流和做之间的是“神”。 
出尘——与“意识形态”无关,不为谁服务;不为时风左右、不顾大众需求。当然它又绝然不是仇视社会,它是通过内省而这至善;人们欣赏它得需要提升自己,修养到一定的功夫才能有所解悟。 
“逸、神、妙、能”这四格往往不是截然分开的,“神…‘妙“能”里面也往往有 
部分“逸“的因素,但到“逸”格则是更突出了。历代画论称之为“标格特出”或 
“标致特出’’,人们一看,会感觉它完全跳出来了,超尘绝俗。这与是否工笔

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