正道语文资源网中语文社『美文赏鉴』 → 【美文】应是桃花树长成——读仓央嘉措诗歌

正道语文一发终生赚 欢迎申请各省市中语会馆馆长 正道语文手机网站和微信平台

  共有498人关注过本帖树形打印

主题:【美文】应是桃花树长成——读仓央嘉措诗歌

帅哥哟,离线,有人找我吗?
黄炳章
  1楼 作者专栏 | 博客 | QQ | 信息 | 邮箱 | 主页 | UC | 会馆 | 点券 | 帮助 | [只看该作者该主题]


加好友 发短信
勋章:
等级:执行CEO 帖子:3805 积分:365617 威望:627 精华:44 注册:2008/8/2 13:12:53
【美文】应是桃花树长成——读仓央嘉措诗歌  发帖心情 Post By:2017/3/24 20:59:18     标签Tags:  【美文】


按此在新窗口浏览图片

仓央嘉措的情诗时如初春之森林杜鹃啼鸣宛转,也时如夏日王妃安住于清凉宫殿,或者是秋水碧波一尘不染,更像冬日漫天大雪晶莹剔透,纯洁梦幻。像这首:

心头影事幻重重,

化作佳人绝代容。

恰似东山山上月,

轻轻走出最高峰。

当爱人的靓影萦绕在心头,致使茶饭不思,各种真实存在的外物也变得虚幻如影,于是各种美好的事物又变成心上人的样子。夜晚明净的天空,柔美的东山之上,皎洁的秋百满月缓缓升起,轻轻走来,人间至纯至美,恰是此情此景。纯洁的爱情,是高入云霄的轻叹,只停留在“所谓伊人,在水一方”的远观与悸动,减少了“辗转反侧”的缠绵悱恻,亦如莲花出淤泥而不染,亭亭净植,世间又有几人能如此浪漫高洁呢?拥有高贵品质与高洁思想的爱情始终是爱情,浅薄粗鄙的爱情最终会走向污浊与丑陋的冷淡与遗弃。

这究竟是仓央嘉措的自我写照呢?还是单纯的情诗呢?我觉得不重要,无论是哪一种,都是值得称赞的。红尘中的人,拥有至纯的爱情真的难得,能够敞开心扉表达自己的爱,这又有何不可呢?有人臆测说,他可是活佛呀!其实,在藏传佛教里没有“活佛”一词,藏语音译应该是“朱古”,即转世者。人非草木,孰能无情呢?真正地爱一个人,无私地爱一个人,或许就是最好的修行。世俗的爱情,看似美好,其实不然。爱与欲,常常并足行走。试问,当你的爱人不再爱你的时候,你真的一点恨意都没有吗?

仓央嘉措的伟大之处即在于此,历史扑朔迷离,真相难以了解,如果他真的与玛吉阿米产生了爱情,那么他的确树立了爱情的典范。且看他对爱人的痴心一片:

小印圆匀黛色深,

私钳纸尾意沉吟,

烦君刻画相思去,

印入伊人一寸心。

贵为精神领袖,在情人面前却真情一片,痴心不改,深沉委婉。当然为了爱情,世间人眼中羡慕的荣华富贵皆是过眼烟云,不如与情人金风玉露一相逢之喜悦:

在雪域之巅布达拉宫

   我是持明者仓央嘉措;

流浪在拉萨的街头,

我是浪子宕桑汪波。

这首诗大概流传最广,从肤浅的层面看,好像是这位高僧不守戒律,去拉萨街头厮混。这种解释是以自己眼看世界,染着自己色彩。仓央嘉措想表达的是,人总是披着各种外在的衣服,没有了解自己的内心。而幻化游舞的名利场与智慧的本来面目却没有区别,只是凡夫不知道而已。作为智慧深远的一代高僧,去亲自体察爱情的可能性还真不大呢。那么他为什么要写这么多爱情诗歌呢?

是因为他内心的慈悲。一位真正慈悲的人,会走入那些苦苦挣扎的人的内心世界,用优美的歌,唱出他们内心的苦——这是最真诚、最有智慧的慈悲。爱情来去的感受是不一样的。相思的痛苦、分别的痛苦、求不得的痛苦,处处折磨着可怜的痴男怨女。仓央嘉措用真诚的慈悲,特立独行的解脱方式,走到人群中去,写出他们内心的悲伤、纠结和无奈:

默想上师之金颜,

心中却不能闪现;

不想情人的脸儿,

心里倒明明亮亮。

这首情歌内涵其实已经超越了爱情的范畴,延伸到生活的各个方面。每一个人生来都不甘平凡,想做一番事业,但是无法抵挡诱惑的洪流,难以亲近成功的本尊。比如,一位成绩一落千丈的学生说好的不再玩手机,好好学习,又忍不住悄悄带手机玩;一位精打细算、生活拮据的家庭主妇还是忍不住花钱买了奢侈品,接下来他们只能举家喝粥了;一位赌徒已经输得家徒四壁,他还要继续赌博不止,结果债台高筑,妻离子散——许多事情明明不想做,明明知道不应该做,却忍不住去做,这难道不是真正的痛苦吗?仓央嘉措这首诗歌体察了这种痛苦。

他还非常伤心地写道:

第一最好不相见,从此便可不相恋;

第二最好不相知,从此便可不相思。

唉,我们怎么知道自己在何时会爱上一个人呢?毕竟在对的时间遇到对的人,是那么困难。还有常常相爱的人,分手后往往形同陌路:

我与伊人本一家,

情缘虽尽莫咨嗟,

清明过了春自去,

几见狂蜂恋落花。

仓央嘉措应该是参透了爱情这道难题,他拍拍痛哭失声的小伙子的肩膀,用花朵与蜜蜂的比喻来安慰他,不要伤心,这就是无常,你要学会接受,人生终究是要继续的。何况自己当初也是因为自己的外貌等外在东西吸引了对方,当落花已尽,自然蜂蝶自去。这是谈分别。还有一种痛苦是在事业与爱情中的撕裂:面包与玫瑰,只能选择一样,该如何抉择呢?仓央嘉措写出了他们的无尽感伤:

曾虑多情损梵行,

入山又恐别倾城,

世间安得双全法,

不负如来不负卿。

要去为事业奋斗,出国留学,下海经商,异地工作,往往面临爱情与事业的二选一。时间要是有双全法,该多么好啊!哪里有呢?还有自己心爱的恋人背叛自己,最是伤人。以前恩爱甜蜜,现在却冷若冰霜,陌同路人,辜负自己的一片真情:

深怜密爱誓终身,

忽抱瑟琶向别人,

自理愁肠磨病骨,

为卿憔悴欲成尘。

这首诗写出了那种为伊消得人憔悴的爱情折磨,还有另外一首:

美人不是母胎生,

应是桃花树长成,

已恨桃花容易落,

落花比汝尚多情。

桃花美人,不是崔护的“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”吗?仓央嘉措的诗哀而不伤,艺术水准极高。从智慧的高度而言,仓央嘉措的诗歌有外、内、密、极密四种不同程度的理解。比如:

杜宇新从漠地来,

天边春色一时回,

还如意外情人至,

使我心花顷刻开。

这不仅仅是获得爱人的喜悦,人本来具足这种喜悦,不是来自外界,而是来源于自己。我们的心性系于外界,喜怒哀乐寄托于他人——从来没有真正想过喜悦的来源。如此思维,并不代表拒绝外界的一切。如果是春回大地,草长莺飞,美丽的情人突然来到身边,又是多么地开心啊!她纯洁美丽,高贵不凡,宛如天女,这当然是善缘来到,是自己的福报,也没有必要刻意去拒绝吧!

仓央嘉措的情诗本身如秋月皎洁,一洗尘埃,不染俗欲,个中因缘与道理,自待诸君一读,笔者只是一己自我感觉而已,仅此而已。









    
    

【路过不错过】
不赚白不赚,一赚终生赚参加
②急聘网站版主(申请
③所属省市正道会馆(申请
【赚取金币】
①积极发表交易贴
②经常积极参与本网活动
③点击顶栏“购买点券•金币”(购买


支持(0中立(0反对(0回到顶部